Împuternicitul de culte între supravegherea cultelor și respectarea „legalității socialiste“ (II) (Ziarullumina.ro) - BISERICI.org este un proiect non-profit ce are ca scop crearea unui spatiu virtual de gazduire a informatiilor despre locașurile de cult din România.
BISERICI.org - Situl Bisericilor din România

© 2005-2026 BISERICI.org

eXTReMe Tracker

Știri și Evenimente

Împuternicitul de culte între supravegherea cultelor și respectarea „legalității socialiste“ (II) (Ziarullumina.ro)

[2014-02-25]
După alegerea noilor comitete parohiale și numirea protoiereilor ortodocși, măsuri care nu au fost lipsite de incidente între reprezentanții Bisericii și inspectorii de culte, autoritățile comuniste au trecut la următoarea etapă. De la 1 iunie 1953, prin hotărâre de guvern, au fost înființate 183 de posturi de împuterniciți de culte, pentru a acoperi noua organizare administrativă a României. Aceștia erau numiți câte unul pentru 2, 3, chiar 4 raioane, fiind subordonați unui împuternicit regional, ajutat de un împuternicit secretar.
La rândul său, împuternicitul regional era subordonat Direcției Supraveghere și Control din Ministerul Cultelor, aceasta fiind structura care va funcționa până în 1977, la schimbarea cerută de Nicolae Ceaușescu. Acești împuterniciți își aveau reședința pe lângă Sfatul popular regional, fiind ajutați de secretarii regionali de partid, atât logistic, cât și ideologic. Mai ales din 1953, împuterniciții vor fi recrutați de către superiorii din centrala ministerului în baza recomandărilor reprezentanților locali de partid, majoritatea neavând nici măcar studii medii, dar remarcându-se printr-un aport important în munca de partid. Mulți dintre aceștia erau absolvenți ai școlilor de partid de 6 luni și ai celei de Securitate din timpul armatei, ideologi convinși în cuceririle proletariatului și în desființarea totală a oricărui forme de misticism în scopul creării omului nou. Un alt aspect al statutului împuternicitului de culte era aceea de informator fidel al Securității. Această relație era cultivată permanent de către împuternicitul de culte, iar atunci când dădea semne de infidelitate era recomandat de organul de Securitate pentru înlocuire. De altfel, această relație a devenit atât de fidelă, încât a născut resentimente la nivelul superiorilor din Ministerul Cultelor. După venirea la putere a lui Ceaușescu, atunci când se încerca o subordonare a Securității de către partid, în corpul împuterniciților de culte s-au înregistrat primele atitudini de „insubordonare“ față de Securitate. Acest fenomen a devenit vizibil mai ales după 1970, când o parte a împuterniciților au ieșit la pensie, în locul lor fiind numită o altă generație de membri de partid, cu studii universitare. Noii împuterniciți aveau o viziune mai deschisă față de problemele „societății socialiste“, erau mult mai îndoctrinați de materialismul dialectic, dar vor adopta o poziție și mai intransigentă în relațiile cu reprezentanții cultelor. Mulți dintre aceștia țineau lecții ideologice la școlile de partid de pe lângă consiliile populare și erau chiar îndrumători în munca de partid. După 1968, vor fi împuterniciți pe județe, iar după adoptarea noii legi a Departamentului Cultelor în 1970 se vor numi inspectori teritoriali de culte. Împuternicitul/inspectorul de culte avea putere de decizie pentru: mișcare de personal deservent, ședință de protopopiat, conferință pentru pace și de orientare, reparație/construcție de biserică, înființare de unitate de cult, manifestare culturală concretizată prin expoziții muzeale, festivități de deschidere/închidere a anului școlar/universitar în învățământul religios, slujbe de hram, sfințire sau primire de oaspeți străini, cursuri de îndrumări misionare, componența obștilor și activităților monahale, implicarea tinerilor în activități religioase, relațiile slujitorilor cu cetățenii străini etc. Un aport deosebit al împuternicitului de culte s-a reliefat la aplicarea decretului 410/1959. Acești împuterniciți au constituit fațada represivă a autorităților, ei fiind cei care, mergând în mănăstiri, prin amenințări și presiuni au obligat monahi și monahii să iasă din mănăstiri, pe cei „refractari“ trimițându-i în ghearele Securității. O altă fațetă a acestei instituții a împuternicitului de culte este legată de încălcările de la „etica socialistă“, așa cum găsim în arhivele Securității. De multe ori, aceștia sunt semnalați de la Securitate că primesc „atenții“ de la diferiți deservenți de culte, pentru diverse aprobări, în special reparații sau construcții de biserici. Alții mergeau până acolo, încât prin presiuni îi obligau pe unii preoți să le cedeze bunuri parohiale (case, cărți vechi, icoane), situații care de cele mai multe ori degenerau în conflicte. În anii 80 instituția inspectorului de culte a fost redusă mult. Exista câte un inspector pentru două județe. Însă, corupția la nivelul acestora a continuat să existe și chiar să favorizeze pătrunderea unor confesiuni străine de spațiul românesc. Acest sistem de supraveghere și control a durat până în decembrie 1989.
Autor: Adrian Nicolae Petcu

Sursa: www.Culte.ro


Contor Accesări: 828, Ultimul acces: 2026-09-19 01:15:55