Teologia Sf. Iosif (I)[2012-03-22]Preotul italian Tarcisio Stramare și preotul brazilian Alberto Santiago, din Congregația Oblaților Sf. Iosif, au fost numiți de Congregația lor să lucreze în Mișcarea Iosefită. În sărbătoarea Sf. Iosif, 19 martie 2012, agenția Zenit a luat un interviu acestor doi teologi, din care vă oferim acum prima parte.- Ce ne puteți spune despre centrul de cercetare pe care îl conduceți? - (pr. Tarcisio) Este numit Mișcarea Iosefită și a fost fondat în 1983 de pr. Angelo Renero. Obiectivul său este de a face cunoscută figura Sf. Iosif. Este un angajament al Congregației de a se deschide și a-și pune carisma la dispoziția celorlalți. - Să vorbim despre Sf. Iosif, a cărui sărbătoare importantă este la 19 martie. De ce este el un model pentru tații de familie? - (pr. Tarcisio) Deoarece a fost un bărbat care s-a pus în slujba familiei sale. El este cel care călăuzește, este adevărat, dar în același timp este cel mai mic, deoarece slujește cu iubire. Nu este tatăl biologic al lui Isus, dar este tatăl Lui, iar în Exortația apostolică "Redemptoris Custos", Fericitul Papă Ioan Paul al II-lea apără autenticitatea paternității lui Iosif. - Plasându-ne în tradiția iudaică și în viața de zi cu zi din Nazaret, ce a învățat Isus de la tatăl Său? - (pr. Tarcisio) El a dobândit experiență, ceea ce este foarte diferit de cunoașterea speculativă. A învățat despre viața umană, deoarece a fost cu adevărat un copil, un tânăr, un muncitor. A învățat să vorbească, să se roage, să citească cuvântul lui Dumnezeu alături de părinții săi. Și acest lucru este foarte important. - Iosif, asemenea Mariei, "a păstrat toate în inima sa"? - (pr. Tarcisio) Evanghelia nu ne spune aceasta, dar în mod singur Iosif le-a meditat. Facem actualmente un studiu teologic despre reprezentarea artistică a lui Iosif ținând o carte, așa cum apare și Maria când îl primește pe înger, pentru a arăta că a văzut în voia lui Dumnezeu ceea ce trebuia să facă. Și în iconografie îl vedem pe Sf. Iosif citind o carte; nu a fost doar un muncitor, ci a citit și a căutat să înțeleagă ce trebuie să facă pentru a îndeplini voia lui Dumnezeu. "Redemptoris Custos" reiterează faptul că el a fost "cu" Maria, ceea ce arată clar că a meditat totul, alături de ea, în inima sa. - În picturi apare și cu o floare în mână, uneori cu un toiag care înflorește. - (pr. Tarcisio) Toiagul este ramura de migdal pe care Dumnezeu a făcut-o să înflorească pentru a arăta că l-a ales pe Aaron ca mare preot, ca paznic al Chivotului în Numeri 17. Acum Iosif este cel pe care Dumnezeu l-a ales direct ca "paznic" al unui chivot mai prețios, care este Isus. Vedem că în ebraică migdal înseamnă "vigilent" și este prima floare care apare primăvara și dă de veste că a sosit anotimpul. Sf. Iosif ne vestește că Întruparea a avut loc. Dacă privim la imaginile de până la sfârșitul secolului al XIX-lea, a fost mereu așa, dar pictorii nu au înțeles întotdeauna bine acest lucru și au introdus crinul care semnifică puritatea. - Ce scriu Părinții Bisericii despre Sf. Iosif? - (pr. Tarcisio) Părinții la Bisericii, până la Sf. Bernard, vorbesc cu mare respect despre Sfântul Iosif. Să ținem cont de faptul că ei nu aveau manualele de teologie de astăzi ci doar Evanghelia, în principiu cea a lui Matei. Apoi, cu trecerea secolelor, Evangheliile apocrife au avut o influență tot mai mare, cu legendele și fanteziile lor. De exemplu aici, în Europa, el este reprezentat mai degrabă bătrân, apăsat de ani, decât ca un om activ. - De unde vine devoțiunea pentru o moarte bună? - (pr. Tarcisio) Aceasta a apărut deoarece oamenii erau interesați să moară bine. Dacă el a murit între Isus și Maria, ce mod mai bun de a muri? Este o devoțiune, nu o teologie, dar această devoțiune ar trebui să ne conducă la însăși sursa ei: Sf. Iosif. Sursa: www.Catholica.ro Contor Accesări: 982, Ultimul acces: 2026-05-21 05:43:53
|
Timp total: 0,32s...
[1]:1