Predarea islamismului în școli cere reciprocitate[2006-03-10]Propunerea de a se preda islamism în școli este o inițiativă "complexă" ce trebuie studiată, respectându-se principiul reciprocității, a afirmat Cardinalul Renato Martino. Președintele Consiliului Pontifical pentru Justiție și Pace a făcut aceste comentarii astăzi, la Radio Vatican, clarificând o afirmație de joi în care a spus: "Dacă într-o școală sunt 100 de copii de religie musulmană, nu văd de ce să nu li se predea religie."Conform Cardinalului, intervenția sa la Radio Vatican a urmărit să ofere "o calmă evaluare" a declarațiilor sale și "o corectă înțelegere a lor cu scopul evitării interpretărilor partizane sau eronate". "Libertatea religioasă este un drept fundamental, inerent fiecărei ființe umane, ce trebuie apărat și promovat", a spus prelatul. Acest drept solicită reciprocitate, adică "să fie valid pentru toți și pretutindeni". "Sunt convins că aplicarea acestui principiu este o chestiune complexă, ce necesită numeroși pași și o atentă analiză." În acest sens, Cardinalul Martino a recomandat consultarea Compendiumului de Doctrină Socială al Bisericii Catolice, ce abordează problema la numerele 421 și 422. "Disponibilitatea pe care am exprimat-o față de introducerea orelor de religie islamică în sistemul școlar italian trebuie să fie aplicată după o prudentă evaluare a ce presupune aceasta din partea comunității islamice, respectându-se creștinismul și valorile care au modelat cultura și identitatea lumii occidentale." Prelatul a clarificat apoi: "nu am spus că datoria reciprocității" cu islamismul trebuie să fie "minimalizată". "Dacă libertatea religioasă este un drept fundamental, ea trebuie să fie aplicată și în acele țări în care creștinii sunt persecutați sau marginalizați." "Este suficient să citim orice raport despre libertatea religioasă pentru a ne da seama de situația delicată în care trăiesc creștini în contexte caracterizate de alte majorități religioase. Mai mult, cred că trebuie să începem să solicităm reciprocitatea cu mai multă vigoare", a adăugat el. Această reciprocitate își găsește o piedică în fundamentalism. Fundamentalismul secular și fundamentalismul religios, a spus el, sunt "două poziții ce neagă o prezență corectă a religiei în viața publică, prima opunându-se ei, a doua invadând-o." Sursa: www.catholica.ro Contor Accesări: 870, Ultimul acces: 2026-09-19 04:43:10
|
Timp total: 0.03s...
[]:1