© 2005-2026 BISERICI.org
© 2005-2026 BISERICI.org
Timp stanga: 0.03s...
Întruparea Mântuitorului a fost posibilă doar prin acordul Maicii Domnului: PS Varlaam Ploieşteanul[2022-12-26]de Ştefana Totorcea„Întruparea Mântuitorului a fost posibilă doar prin acordul Maicii Domnului, care, în momentul Bunei Vestiri, a acceptat această unică misiune şi a zis: Iată roaba Domnului. Fie mie după cuvântul tău”, a subliniat Preasfinţitul Părinte Varlaam Ploieşteanul luni, la Catedrala Patriarhală. Ierarhul a explicat de ce o sărbătorim în mod special pe Maica Domnului în a doua zi de Crăciun. „Sărbătoarea de astăzi se numeşte Soborul Maicii Domnului şi este strâns legată de praznicul de ieri al Naşterii Mântuitorului Iisus Hristos, pentru că Fiul lui Dumnezeu cel Veşnic se face om prin lucrarea Duhului Sfânt şi prin învoirea Maicii Domnului”, a spus episcopul vicar patriarhal. „Cu nouă luni în urmă, la praznicul Bunei Vestiri, când Dumnezeu-Fiul S-a zămislit de la Duhul Sfânt în trupul preacurat al Sfintei Fecioare Maria, troparul acestui praznic spune: Astăzi este începutul mântuirii oamenilor şi descoperirea tainei celei d in veac. Astăzi Fiul lui Dumnezeu Fiul Fecioarei se face şi Gavriil Darul mai înainte îl vesteşte”, a precizat Preasfinţia Sa. „De aceea, inspirat de Duhul Sfânt, în secolul al VI-lea, cel mai mare poet şi imnograf creştin, Sf. Roman Melodul, fiind desemnat să ţină un cuvânt la praznicul Naşterii Mântuitorului Iisus Hristos în Catedrala Sf. Sofia din Constantinopol, a spus aceste cuvinte care sunt menţionate în Condacul Naşterii Domnului: Fecioara astăzi pe Cel mai presus de fiinţă naşte şi pământul peştera celui neapropiat aduce. Îngerii cu păstorii slavoslovesc, iar magii împreună cu steaua călătoresc. Pentru noi s-a născut prunc tânăr, Dumnezeu cel mai înainte de veci.” În continuare, ierarhul a evocat viaţa Sf. Nicodim de la Tismana în contextul Anului omagial al rugăciunii: „După toate probabilităţile, s-a născut într-o familie de aromâni, de macedo-români, şi s-a format la mănăstirile din Balcani, care pe atunci erau puternic influenţate de practica isihasată, cultivată aici de Sf. Grigorie Sinaitul şi de Sf. Grigorie Palama, pe care l-am cinstit împreună cu Sf. Simeon Noul Teolog şi cu Sf. Cuv. Paisie de la Neamţ, în mod deosebit în anul acesta.” Ierarhul a menţionat legătura Domnitorului Mircea cel Bătrân cu sfântul, care i-a fost duhovnic şi sfetnic. „Monahismul românesc are o vechime venerabilă, cunoscându-se o mulţime de călugări încă din secolele IV-VI, cum au fost Sf. Ioan Casian, Sf. Dionisie Exiguul, mulţimea călugărilor sciţi, care s-au impus prin cultura lor şi prin abnegaţia de a apăra adevărata credinţă”, a spus Preasfinţitul Părinte Varlaam. „În perioada migraţiilor a mai slăbit, dar iată că, prin venirea în Ţara Românească, a Sf. Cuv. Nicodim cel Sfinţit de la Tismana, viaţa monahală a fost reîntărită, a fost reorganizată”, a continuat ierarhul. „Mulţimea mănăstirilor zidite în această perioadă a dus la înflorirea fără precedent a monahismului pe teritoriul ţării noastre, legat de această înflorire şi de practica isihasmului, la care ne-am referit pe tot parcursul anului 2022, închinat rugăciunii, dar şi sfinţilor isihaşti.” Ierarhul i-a felicitat pe credincioşi la finalul cuvântului său şi le-a urat sărbători binecuvântate. Preasfinţitul Părinte Varlaam Ploieşteanul a slujit luni, în a doua zi de Crăciun, la Catedrala Patriarhală, împreună cu Arhim. Clement Harlam, Marele Eclesiarh al sfântului locaş, şi cu părinţii Catedralei. După citirea Evangheliei zilei în cadrul slujbei, a fost citită Pastorala de Crăciun a Preafericitului Părinte Patriarh Daniel. Sursa: www.Basilica.ro Contor Accesări: 594, Ultimul acces: 2026-09-22 16:45:01
|
Timp total: 0.03s...
[]:1
