Papa Francisc se roagă pentru deţinuţi şi invită la Împărtăşania spirituală - BISERICI.org este un proiect non-profit ce are ca scop crearea unui spatiu virtual de gazduire a informatiilor despre locașurile de cult din România.
BISERICI.org - Situl Bisericilor din România

© 2005-2026 BISERICI.org

eXTReMe Tracker

Ştiri si Evenimente

Papa Francisc se roagă pentru deţinuţi şi invită la Împărtăşania spirituală

[2020-03-19]
„Să ne rugăm astăzi pentru fraţii şi surorile care sunt la închisoare. Ei suferă mult din cauza incertitudinii cu privire la ceea ce se întâmplă în închisoare, dar suferă gândindu-se şi la familiile lor, cum se simt, dacă cineva este bolnav, dacă lipseşte ceva. Suntem aproape astăzi de deţinuţi, care suferă mult în acest moment de incertitudine şi de durere”, a spus Papa Francisc la începutul Sfintei Liturghii celebrată în capela Casei Santa Marta din Cetatea Vaticanului, în cursul dimineţii de joi, 19 martie a.c., ziua solemnităţii liturgice a Sfântului Iosif, soţul Sfintei Fecioare Maria şi patronul Bisericii Universale, dar şi ziua în care Papa Francisc, în urmă cu exact şapte ani, a inaugurat solemn slujirea sa de Succesor al Sfântului Apostol Petru.

Papa a încheiat Sfânta Liturghie, transmisă şi astăzi pe Internet (streaming) de canalul YouTube Vatican News, cu un moment de adoraţie euharistică şi cu binecuvântarea Preasfântului Sacrament, iar în aceste vremuri în care Liturghiile au fost suspendate din cauza pandemiei de coronavirus, Papa a îndemnat credincioşii să primească Împărtăşania spirituală. „Îi invit pe toţi cei care sunt departe şi urmăresc Sfânta Liturghie la televiziune să facă Împărtăşania spirituală”, a spus Sfântul Părinte, după care a recitat această rugăciune: „La picioare Tale, o, Isuse al meu, mă închin şi îţi ofer căinţa inimii mele mâhnite care se cufundă în nimicul ei şi în Sfânta Ta prezenţă. Te ador în Sacramentul iubirii Tale, doresc să te primesc în sărmanul sălaş pe care ţi-l oferă inima mea. Aşteptând fericirea Împărtăşaniei sacramentale, vreau să te am în sufletul meu. Vino la mine, o, Isuse al meu, şi fă ca eu să vin la Tine. Inima ta să înflăcăreze toată fiinţa mea, în viaţă şi în moarte. În Tine cred, În Tine sper, pe Tine te iubesc. Aşa să fie!”
La predică, Papa a comentat pe marginea Evangheliei solemnităţii, care arată capacitatea soţului feciorelnic al Preacuratei Fecioare Maria de a intra în misterul lui Dumnezeu prin rugăciune şi adoraţie. Spunând că Iosif era „om drept”, a remarcat Pontiful la predică, Scriptura vrea să spună că era „un om de credinţă, care trăia credinţa” ca „temelie a realităţilor sperate, garanţie şi dovadă a celor care nu se văd”. „Iosif este om de credinţă, de aceea era drept. Nu numai pentru că credea, dar şi pentru că el trăia această credinţă. Un om drept. A fost ales ca să educe un Om care era om adevărat, dar care era şi Dumnezeu. Era nevoie de un om-Dumnezeu pentru a educa un astfel de om, dar nu exista. Domnul a ales un drept, un om de credinţă. Un om capabil să fie om şi, totodată, capabil să vorbească cu Dumnezeu, să intre în taina lui Dumnezeu.”
„Aceasta a fost viaţa lui Iosif”, a reluat Papa. El „şi-a trăit profesia, viaţa sa de om şi a intrat în mister. Un om capabil să vorbească cu misterul, să intre în dialog cu taina lui Dumnezeu. Nu era un visător. El intra în mister cu aceeaşi naturaleţe cu care îşi continua meseria, cu acea precizie a meseriei sale. Era capabil să ajusteze la milimetru un colţ în lemn, ştia cum să o facă; era capabil să reducă un milimetru de lemn, din suprafaţa unui lemn. Om drept, el era precis. Dar era capabil să intre în misterul pe care el nu putea să îl controleze.” Sfinţenia lui Iosif însemna a-şi duce viaţa mai departe, a-şi îndeplini meseria cu precizie, cu profesionalism şi a intra în mister. „Când Evanghelia ne vorbeşte de visele lui Iosif”, a explicat Papa, „ne face să înţelegem acest lucru: intrarea în mister”.
„Eu mă gândesc la Biserică astăzi, solemnitatea Sfântului Iosif. Credincioşii noştri, Episcopii noştri, preoţii noştri, persoanele noastre consacrate, Papii: sunt ei capabili să intre în mister? Ori au nevoie să se încadreze în prescripţiile care îi apără de ceea ce nu pot controla? Când Biserica pierde posibilitatea de a intra în mister, pierde capacitatea de a adora. Rugăciunea de adoraţie poate exista numai atunci când se intră în taina lui Dumnezeu.” „Să îi cerem Domnului”, a încheiat Papa Francisc, „ca Biserica să trăiască în concreteţea vieţii de zi cu zi, dar şi în concreteţea, pentru a spune astfel, a misterului. Dacă nu poate să o facă, va fi o Biserică pe jumătate, va fi o asociaţie pioasă, dusă mai departe de prescripţii, dar fără simţul adoraţiei. A intra în mister nu înseamnă a visa; a intra în mister înseamnă tocmai a adora. A intra în mister înseamnă să facem astăzi ceea ce vom face în viitor, atunci când vom ajunge în prezenţa lui Dumnezeu: vom adora. Domnul să dăruiască Bisericii harul acesta.” (pr. Adrian Dancă pentru Vatican News România)

Sursa: www.Catholica.ro


Contor Accesări: 726, Ultimul acces: 2026-06-13 06:31:47