Sinodul Episcopilor: Sesiunea Generală V

Acasă > Ştiri > Arhiva Ştiri

Timp stanga: 0.03s...

Ştiri şi Evenimente

Sinodul Episcopilor: Sesiunea Generală V

[2005-10-04]

A cincea sesiune generală a celei de-a XI-a Adunări Generale Ordinare a Sinodului Episcopilor a început în Aula sinodală, astăzi, miercuri, de la ora 4:30PM. Preşedinte delegat a fost Cardinalul Telesphore Placidus Toppo, Arhiepiscop de Ranchi, la sesiune participând 246 de Părinţi sinodali. Serviciul de ştiri al Vaticanului a oferit pasaje din intervenţiile din Sinod. Iată mai jos o selecţie.

Preafericitul Grigore III Laham B.S., Patriarh al Antiohiei al Greco-Melkiţilor, Siria. "Actualmente, după 11 septembrie 20021, cu războiul împotriva Irakului, cu conflictul israelo-palestinian, cu creşterea fundamentalismului islamic şi cu răspândirea fenomenului terorismului, este foarte important să amintim creştinilor arabi despre rolul lor ca Biserică `a Arabilor`, în contextul islamismului de care sunt istoric legaţi (`Biserica Islamului`). O astfel de amintire i-ar încuraja pe creştinii din lumea arabă şi din ţările islamice şi ar fi foarte favorabil receptată în lume. [...] Despre subiectul `Euharistia şi pacea` ar foarte potrivit să fie menţionate Ierusalimul şi Palestina, patria spirituală a creştinilor, şi să se spună un cuvânt pentru pacea în Ţara Sfântă. Aceasta este cheia pentru pacea în Orientul Apropiat şi pentru lumea întreagă - pentru lumea creştină şi cea arabă - este de mare importanţă conservarea aici a prezenţei creştine."

Arhiepiscopul Juan Francsico Sarasti Jaramillo C.I.M. de Cali, Columbia. "Euharistia este răspunsul la semnele negative ale culturii moderne. Mai întâi, în faţa unei culturi, sau anti-culturi, a morţii, care face trafic cu arme, construieşte sisteme de distrugere la scară largă, legalizează avortul şi autorizează cercetările pe embrioni umani, Isus se defineşte şi se dă pe sine ca `Pâinea Vieţii`. Mai apoi cultura noastră este marcată de ură şi de terorism. [...] Euharistia oferă permanent posibilitatea reconcilierii cu Dumnezeu şi cu semenii noştri; este o invitaţie la a găsi reconcilierea între noi înainte de a-i aduce cult Domnului. Acesta este motivul pentru care atât de multe comunităţi se simt profund legate de `ritualul păcii`. [...] O altă trăsătură modernă este pozitivismul ştiinţific sau relativismul; Euharistia reafirmă realitatea misterului şi valoarea credinţei şi a iubirii, ca mijloace de cunoaştere; cu credinţa euharistică, susţinută de tradiţia eclezială şi bazată pe cuvintele Domnului, noi avem acces la certitudini reale, chiar dacă imperfecte. În fine, în faţa singurătăţii şi disperării care subminează astăzi omenirea, Euharistia ne oferă [...] o companie profundă şi o promisiune a vieţii eterne care ne umple de speranţă."

Arhiepiscopul Stanislaw Rylko, preşedintele Consiliului Pontifical pentru Laici. "Răspândirea secularizării, a indiferenţei religioase şi a unei `ciudate uitări de Dumnezeu` - după cum îi spune Papa Benedict - provoacă între botezaţii de astăzi o gravă deteriorare, dacă nu chiar o pierdere a identităţii lor creştine. În această situaţie, una dintre provocările cele mai urgente cu care se confruntă Biserica este cea a iniţierii creştine post-baptismale, capabile să creeze comunităţi creştine care trăiesc profund credinţa. [...] Celebrarea euharistică este un loc privilegiat în care să se construiască deplina, matura şi coerenta identitate creştină a credinciosului laic. Aceasta deoarece în Euharistie laicii creştini îşi realizează deplin participarea la tripla misiune încredinţată lor de Cristos: preoţească, profetică şi regală. [...] După cum Sfântul Părinte amintea la Köln, adevărata revoluţie care schimbă lumea începe cu Euharistia. [...] Astfel Euharistia devine nu doar pulsul Bisericii, ci şi al lumii. De aceea adevărata spiritualitate laică nu poate să fie decât o spiritualitate euharistică."

Episcopul Pierre Tran Dinh Tu of Phu Cuong, Vietnam. "Catolicii vietnamezi îşi practică credinţa. Pentru ei, celebrarea euharistică are o importanţă specială. Aproximativ 80% participă la Liturghia de duminică, şi 15% merg şi peste săptămână. În sărbători importante, precum Crăciunul şi Paştele, procentul ajunge la 95%. O explicaţie ar fi formarea catehetică şi educaţia în familie. În acest An al Euharistiei, toate Diecezele au pregătit programe speciale. Creştinii au conştientizat mai mult Sacramentul şi au fost invitaţi să studieze documentele Magisteriului Bisericii despre Euharistie. Conferinţa Episcopală a organizat un Congres Euharistic la centrul marian de la Lavang, cu participarea a 500.000 de persoane. [...] Cultul euharistic în Vietnam a adus roade pozitive: viaţa religioasă a crescut, comunităţile sunt mai animate, comuniunea fraternă este mai evidentă şi ajutorul reciproc între familii a devenit mai natural şi mai răspândit. Pentru a sintetiza, există motive de speranţă că devoţiunea euharistică va aduce multe beneficii ţării."

Arhiepiscopul Joseph Powathil de Changanacherry al Siro-Malabarezilor, India. "Varietatea de tradiţii liturgice serveşte la manifestarea bogăţiei misterului lui Cristos în planul divin al mântuirii. De aceea patrimoniul tuturor Bisericilor trebuie să rămână întreg, iar Bisericile trebuie să se întoarcă la tradiţie, dacă au alunecat din cauza vicisitudinilor. Din păcate Bisericile Răsăritene au avut de înfruntat diferite vicisitudini de-a lungul istorie, care le-au afectat patrimoniul. Astăzi, în contextul globalizării şi al standardizării există pericolul ca aceste mici Biserici să îşi piardă pe mai departe perspectivele. Sperăm de aceea ca Succesorul lui Petru, care are sarcina de a-şi întări fraţii în credinţă, să ajute Bisericile Răsăritene într-un mod special să crească şi să aducă mărturie eficientă lumii, cu o fidelitate sporită faţă de tradiţiile lor. Aceasta va ajuta la cauza unităţii creştine şi la proclamarea misterului lui Cristos în vremurile noastre."

Sursa: www.Catholica.ro

Contor Accesări: 1043, Ultimul acces: 2026-09-18 23:32:49

Timp total: 0.03s...

[]:1