© 2005-2026 BISERICI.org
© 2005-2026 BISERICI.org
Timp stanga: 0.03s...
Duminica 5 a Paştelui (B) - lectio divina FSC[2009-05-10]TEXTUL BIBLIC: Ioan 15,1-8Isus, Dumnezeu şi noi 1 În acel timp, Isus a spus ucenicilor săi: 'Eu sunt viţa cea adevărată şi Tatăl meu este viticultorul. 2 Orice mlădiţă care este în mine şi nu aduce rod, Tatăl meu o înlătură şi orice mlădiţă care aduce rod, el o curăţă, ca să dea rod şi mai mult. 3 Voi sunteţi deja curaţi, prin cuvântul pe care vi l-am spus. 4 Rămâneţi în mine şi eu în voi. Precum mlădiţa nu poate să aducă rod de la sine, dacă nu rămâne pe viţă, tot aşa nici voi, dacă nu rămâneţi în mine. 5 Eu sunt viţa, voi sunteţi mlădiţele. Cine rămâne în mine şi eu în el, acela aduce roade multe, căci fără mine nimic nu puteţi face. 6 Cine nu rămâne în mine este aruncat afară, ca mlădiţa tăiată, şi se usucă. Mlădiţele uscate sunt adunate, aruncate în foc şi ard. 7 Dacă rămâneţi în mine şi cuvintele mele rămân în voi, puteţi cere orice vreţi şi veţi primi. 8 Prin aceasta este preamărit Tatăl meu: să aduceţi rod îmbelşugat şi să vă dovediţi ucenicii mei'. 1 - LECTURA Ce spune textul? Piste pentru lectură Dragi prieteni: În acest sfârşit de săptămână şi în următorul vom medita prima parte din capitolul 15 al Evangheliei după sfântul Ioan. Textul de astăzi prezintă primele opt versete din acest capitol şi s-ar putea împărţi în trei părţi: 1. Viţa adevărată (versetele 1-3). 2. A rămâne uniţi cu viţa (versetele 4-6). 3. Lărgirea temei centrale (versetele 7-8). Vom explica pe scurt fiecare parte... Duminica trecută Isus se prezenta ca 'bunul păstor', astăzi se prezintă ca 'viţa cea adevărată'. Viţa de vie era o plantaţie obişnuită în Palestina care cerea însă multe îngrijiri din partea viticultorului, date fiind condiţiile climaterice deosebite din regiunea aceea. Stăpânul se 'zbătea' îngrijirea viei sale. Atunci când o mlădiţă nu produce struguri, nu aduce rod, trebuie să fie tăiată. Atunci când o mlădiţă produce struguri trebuie să fie curăţată (literalmente 'purificată') pentru ca să aducă rod şi mai mult. Acesta în mod obişnuit se numeşte tăiatul-curăţatul viei. Este mângâietor că Isus le spune ucenicilor că ei sunt deja curaţi prin cuvântul pe care l-au primit. În partea a doua a relatării se pune accentul pe două probleme intim unite: pe de o parte insistenţa pe faptul de a da rod, de a produce struguri... Pe de altă parte necesitatea de 'a rămâne uniţi' cu Isus pentru ca, pe bună dreptate, să poată aduce rod. Verbul care se traduce aici cu 'a rămâne unit' se poate traduce şi cu 'a rămâne'. Este verbul grec menein care înseamnă 'a rămâne unit' însă nu în manieră statică şi fixă aşa cum poate să sune în limba noastră română. Este un a rămâne unit în manieră dinamică, cu o mişcare de dus-întors, cu o relaţie de dialog cu Domnul de la persoană la persoană. În cinci versete, de la 4 la 7 apare de opt ori acest verb. Aşa cum mlădiţele nu pot să facă nimic fără tulpină, în acelaşi mod ucenicii lui Isus nu pot să facă nimic dacă nu rămân uniţi cu El. În partea a treia a textului este ca un fel consecinţă logică: cel care este unit cu Isus are experienţa unei rugăciuni eficace: 'vor primi de la Tatăl tot ceea ce vor cere'. Acest lucru este uşor de spus însă este foarte greu de trăit. Pentru aceasta să ne angajăm ca, fiind ucenici autentici, să aducem mult rod şi să ne bucurăm de o rugăciune eficace din partea Tatălui pentru că suntem intim uniţi cu Domnul. Pentru a ţine cont: Există desigur diferenţe terminologice în Biblia ebraică şi în cea greacă pentru a vorbi despre viţă, viţă de vie, vie; în linii generale putem să le considerăm mai mult sau mai puţin acelaşi lucru. Pe deasupra sunt imaginea simbolică a vechiului şi noului popor al lui Israel conform textelor din VT şi din NT. Alte texte biblice pentru a confrunta: Is 5; In 6,56-57; Ez 15,1-8; Mt 5,16. Pentru a continua aprofundarea acestor teme se poate vedea în dicţionar biblic cuvântul 'viţă' şi 'viţă de vie' şi 'vie'. Întrebări pentru lectură - Cu ce se identifică Isus în această relatare? - Cum 'califică' el viţa? - Care este funcţia Tatălui? Ce face el cu viţa? - Ce se întâmplă cu mlădiţele care nu produc struguri? - Ce se întâmplă cu mlădiţele care aduc rod? - Pentru ce sunt 'curaţi' ucenicii lui Isus? - În care versete apare verbul 'a rămâne uniţi'? - Care şi cine sunt 'subiecţii' acestui verb 'a rămâne unit' sau 'a rămâne'? - Ce se întâmplă cu ucenicul care nu este unit cu Domnul? - Ce se întâmplă cu ucenicul care este efectiv unit cu Domnul său? - Cum se încheie textul pe care l-am citit? 2 - MEDITAŢIA Ce-mi spune? Ce ne spune? Întrebări pentru meditaţie - Ce înseamnă pentru mine astăzi că Isus se defineşte ca 'viţa cea adevărată'? - Asociez eu 'viţa cea adevărată' la 'lumina adevărată' sau la 'bunul păstor' sau la 'viaţa din belşug' pe care le-am meditat în alte texte din Evanghelia după sfântul Ioan? - Mă simt eu parte din Isus 'viţa cea adevărată'? - Experimentez eu că Tatăl 'mă îngrijeşte' curăţând viţa la care aparţin? - Dau roade în viaţa mea? - Care sunt 'roadele bune' din viaţa mea? Faceţi o listă detaliată din ultimii doi ani. - În ce circumstanţe ale vieţii mele nu dau rod sau cu greu dau rod? Tot aşa, faceţi o listă ţinând cont de ultimii doi ani. - Mă las curăţat pentru a da roade şi mai bune? Mă costă curăţarea, îmi provoacă frică, mă doare...? - Pentru ce cred că mă costă să dau rod în unele aspecte ale vieţii mele? - Rămân eu unit cu Isus? În ce situaţii da şi în ce situaţii nu? - Mă simt unit dinamic cu Persoana lui Isus care mă caută pentru a dialoga, pentru ca să fiu ucenicul lui? - Sunt ucenic autentic? Ascult eu ceea ce m-a învăţat Isus? - Simt eu că Tatăl este mândru de viaţa mea, de luptele mele, de progresele mele, de maturizarea şi creşterea mea? 3 - RUGĂCIUNEA Ce-i spun? Ce-i spunem? Pentru a lumina şi a trezi rugăciunea noastră vom folosi un număr din Documentul de la Aparecida care comentează câteva versete ale textului din această duminică. Aparecida 132. Cu parabola viţei şi mlădiţelor (cf. In 15,1-8), Isus revelează tipul de legătură pe care El o oferă şi pe care o aşteaptă de la ucenicii săi. Nu cere o legătură ca 'slugi' (cf. In 8,33-36), pentru că 'sluga nu ştie ce face stăpânul său' (In 15,15). Sluga nu are intrare în casa stăpânului său, cu atât mai puţin în viaţa sa. Isus cere ca ucenicul său să fie legat de El ca 'prieten' şi ca 'frate'. 'Prietenul' intră în Viaţa lui, însuşindu-şi-o. Prietenul îl ascultă pe Isus, îl cunoaşte pe Tatăl şi face să curgă Viaţa sa (Isus Cristos) în propria existenţă (cf. In 15,14), marcând relaţia cu toţi (cf. In 15,12). 'Fratele' lui Isus (cf. In 20,17) este părtaş de viaţa Celui Înviat, Fiul Tatălui ceresc, motiv pentru care Isus şi ucenicul său împărtăşesc aceeaşi viaţă care vine de la Tatăl, chiar dacă Isus face asta prin natură (cf. In 5,26; 10,30) iar ucenicul prin participare (cf. In 10,10). Consecinţa imediată a acestui tip de legătură este condiţia de fraţi pe care o dobândesc membrii comunităţii sale. Este o invitaţie clară de a rămâne uniţi cu Cristos prieten pentru a putea primi viaţa de la El. 4 - CONTEMPLAŢIA Cum interiorizez mesajul? Cum interiorizăm mesajul? Pentru contemplaţie propunem folosirea expresiei 'a da mult rod pentru a fi ucenic autentic al lui Isus...' - Vreau să dau mult rod la şcoală pentru a fi ucenic autentic al lui Isus... - Vreau să dau mult rod în grupul meu de prieteni pentru a fi ucenic autentic al lui Isus... - Vreau să dau mult rod la.............................. pentru a fi ucenic autentic al lui Isus... - Vreau să dau mult rod în.............................. pentru a fi ucenic autentic al lui Isus... 5 - ACŢIUNEA La ce mă angajez? La ce ne angajăm? Propunere personală - Alege trei acţiuni concrete pentru a încerca să rămâi unit cu Isus pe parcursul săptămânii. Propunere comunitară - Încearcă împreună cu grupul tău să puneţi în scenă Evanghelia pe care am meditat-o. Scenografia să fie în manieră actualizată cu situaţii care să exprime rămânerea sau nerămânerea ucenicilor în Isus. A V-a Duminică după Paşti (pentru copii) pr. Pietro Righetto 1. Introducere Am încercat să găsesc în computerul obosit al memoriei mele cui îi este atribuită această maximă atât de simplă, dar esenţială: 'Voinţa lui Dumnezeu, Paradisul meu!' Nu am reuşit. De altfel, este o maximă care le-a aparţinut tuturor sfinţilor. Într-adevăr, cel mai mare secret al sfinţilor, marii prieteni ai lui Dumnezeu, este abandonarea în toate şi pentru totdeauna în el, conştienţi că doar el umple şi sfinţeşte viaţa noastră. Este vorba despre înlocuirea micului nostru eu uman cu eu-l lui Dumnezeu; voinţa noastră cu cea a lui Dumnezeu. 2. Tema Isus spune: 'Eu sunt viţa; voi mlădiţele... Rămâneţi în mine şi eu în voi. Cel care rămâne unit cu mine aduce rod bogat'. 3. Mesajul zilei Sursa: www.ProFamilia.ro Contor Accesări: 872, Ultimul acces: 2026-10-03 21:08:11
|
Timp total: 0.04s...
[]:1
