Patriarhul Daniel: Semnele pătimirii de pe Trupul înviat al Domului arată taina legăturii dintre Cruce şi Înviere

Acasă > Ştiri > Arhiva Ştiri

Timp stanga: 0.03s...

Ştiri şi Evenimente

Patriarhul Daniel: Semnele pătimirii de pe Trupul înviat al Domului arată taina legăturii dintre Cruce şi Înviere

[2020-04-19]

de Ştefana Totorcea

La Vecernia din prima zi de Paşti, numită în popor şi a doua Înviere, Părintele Patriarh Daniel a vorbit despre însuşirile Trupului înviat al Mântuitorului, despre stigmatele păstrate pe Trupul Său după Înviere şi despre legătura dintre Cruce şi Înviere în ortodoxie.
Părintele Patriarh a explicat de ce Mântuitorul înviat trece prin uşile încuiate pentru a ajunge la ucenici. „El este înviat din morţi, dar nu mai revine la viaţa pământească obişnuită, care este adesea limitată de determinismele naturii, de spaţiul care-l limitează pe om, de timpul care-l limitează şi de materia opacă, care i se opune atunci când uşile sunt încuiate. Iisus Hristos cel înviat din morţi a intrat într-o altă viaţă.”
Ucenicii se frământau cu privire la viitor, la libertatea şi situaţia lor, dar Hristos vine la ei cu salutul: „Pace vouă!” Aceasta ne arată că „pacea lui Hristos este esenţială pentru viaţa Bisericii”, a subliniat Părintele Patriarh.
„Mântuitorul înviat din morţi este total liber”, a continuat acesta. „El nu este un spirit, un duh, o nălucă, o fantomă care li se arată ucenicilor. Şi, pentru a-i asigura că El, cel înviat, este identic cu cel răstignit, le arată mâinile şi coasta Sa”.
Aceste semne sunt florile iubirii Sale milostive
Trupul Său înviat, care păstrează în veşnicie semnele cuielor şi semnul străpungerii cu lancea, ne dezvăluie taina suferinţei şi legătura profundă dintre Cruce şi Înviere. „El, Care l-a vindecat pe orbul din naştere, Care a vindecat o mulţime de oameni, putea să vindece semnele cuielor”, a afirmat Părintele Patriarh.
„De ce păstrează în Trupul Său înviat şi preaslăvit semnele rănilor pe care le-a suferit? Pentru a ne arăta că în Hristos taina crucii nu se desparte de taina învierii, că cel înviat este cel răstignit, iar cel răstignit şi îngropat, sau înmormântat, a devenit cel înviat.”
Aceste stigmate „sunt florile iubirii Sale milostive, care, din răni dureroase, s-au transformat în peceţi pentru eternitate, peceţi ale iubirii Sale pentru mântuirea lumii”.
Astfel, Mântuitorul, „prin semnele pătimirii Sale, nu neagă, nu exclude şi nu şterge experienţa suferinţei, ci doar o transfigurează. Trupul Său cel înviat şi preaslăvit interiorizează Taina Crucii, iar Taina Crucii exprimă slava iubirii lui Hristos, slava iubirii Sale milostive, prin Înviere.”
Taina Crucii şi Taina Învierii sunt una în cealaltă
„Această precizare a Evangheliei de astăzi, că le-a arătat semnul cuielor şi semnul din coasta Sa, unde a fost străpuns, ne arată taina legăturii dintre Cruce şi Înviere. Ele nu sunt una lângă cealaltă. Taina Crucii şi Taina Învierii sunt una în cealaltă”, a explicat Patriarhul.
„De aceea, Biserica a înţeles că iubirea lui Hristos, arătată prin Cruce, rămâne veşnică şi această iubire smerită, răstignită, dar biruitoare prin Înviere, această iubire ne-o dăruieşte El în Sfânta Euharistie şi prin rugăciune”, a adăugat el.
Despre sensul suferinţei ca experienţă ce conduce la creşterea duhovnicească, Părintele Patriarh a spus: „Cineva spunea că orice suferinţă este temporară. După o vreme, trece. Dar faptul de a fi suferit nu trece niciodată. Devine bagajul spiritual al persoanei care a trecut prin suferinţă şi a transfigurat-o. A acceptat-o şi Dumnezeu i-a binecuvântat-o şi a transformat-o în maturitate spirituală. În recunoştinţă faţă de Dumnezeu şi în experienţă a creşterii duhovniceşti”.
Patriarhul s-a rugat „să ne ajute Bunul Dumnezeu ca în aceste zile ale Învierii Domnului nostru Iisus Hristos să simţim că Hristos Domnul, cu iubirea Sa milostivă şi smerită, vine la noi, chiar şi atunci când uşile caselor sunt încuiate”.
„Chiar şi atunci când noi suntem cuprinşi de teamă, de spaimă, de incertitudine, de nesiguranţă, El vine să ne aducă pacea Sa. Să ne dăruiască Lumina Sa – adică sensul vieţii, aceasta este Lumina lui Hristos –, ca să ne transforme în apostoli ai Lui, mărturisitori ai Lui, trimişi ai Lui, ca să vorbim lumii despre iubirea lui Hristos”, a încheiat Părintele Patriarh Daniel.

Sursa: www.Basilica.ro

Contor Accesări: 777, Ultimul acces: 2026-10-05 11:38:01

Timp total: 0.03s...

[]:1