© 2005-2026 BISERICI.org
© 2005-2026 BISERICI.org
Timp stanga: 0.03s...
Sfințenia este vocația tuturor celor botezați[2007-01-07]Papa Benedict al XVI-lea a recitat astăzi rugăciunea Angelus alături de credincioșii din Piața San Pietro. După rugăciune a amintit: Dimineața aceasta, așa cum este obiceiul în sărbătoarea Botezului Domnului, am avut bucuria să botez câțiva copii. Invit de aceea să vă rugați pentru acești noi creștini și pentru părinții lor, pentru nașii și nașele lor. Fecioara Maria să vegheze mereu asupra lor. Biserica Catolică de rit răsăritean a sărbătorit Botezul Domnului ieri, la cea de rit apusean astăzi. Vă prezentăm în continuare cuvintele Sfântului Părinte dinaintea rugăciunii, în traducerea Radio Vatican.Dragi frați și surori, Astăzi celebrăm sărbătoarea Botezului Domnului, care încheie timpul Crăciunului. Liturghia ne prezintă episodul Botezului lui Isus în Iordan, așa cum ni-l povestește Sfântul Luca (cf 3,15-16.21-22). Evanghelistul ne spune că în timp ce Isus se ruga, după ce a primit Botezul între atâția alții atrași de predica Înaintemergătorului, cerul s-a deschis și Duhul Sfânt a coborât peste El sub formă de porumbel. În acel moment s-a auzit din cer un glas care zicea: Tu ești Fiul meu preaiubit, în Tine îmi găsesc toată bucuria (Lc 3,22). Botezul lui Isus la Iordan este amintit și pus în evidență, deși în mod diferit, de toți evangheliștii. De fapt făcea parte în trecut din predicarea apostolică, întrucât constituia punctul de plecare a întregii serii de evenimente și de cuvinte despre care Apostolii trebuiau să dea mărturie (cf Fapte 1,21-22; 10,37-41). Comunitatea apostolică considera acest eveniment foarte important, nu numai pentru că în acea împrejurare pentru prima dată în istorie avusese loc manifestarea misterului trinitar în mod clar și complet, dar și pentru că de la acel eveniment începuse ministerul public al lui Isus pe drumurile Palestinei. Botezul lui Isus în Iordan este o anticipare a botezului său de sânge pe Cruce și este simbol și al întregii lucrări sacramentale prin care Răscumpărătorul va înfăptui mântuirea umanității. Iată pentru ce tradiția patristică a acordat un mare interes acestei sărbători care este cea mai veche după cea a Paștelui. La Botezul lui Cristos, cântă liturgia de azi, lumea este sfințită, păcatele sunt iertate; în apă și în Duh devenim creaturi noi (Antif. la Benedictus, ora Laudelor). Există o relație strânsă între Botezul lui Cristos și botezul nostru. La Iordan s-au deschis cerurile (cf Lc 3,21) pentru a arăta că Salvatorul ne-a deschis calea mântuirii și noi o putem parcurge tocmai datorită noii nașteri din apă și din Duh (Ioan 3,5) care se realizează la Botez. În el noi suntem inserați în Trupul mistic al lui Cristos care este Biserica, murim și înviem împreună cu El, ne îmbrăcăm cu El, așa cum în repetate rânduri subliniază Apostolul Paul (cf 1Corintenti 12,13; Romani 6,3-5; Galateni 3,27). Angajamentul care decurge din botez este prin urmare acela de a-l asculta pe Isus; adică, a crede în El și a-l urma cu docilitate făcând voința Sa. În felul acesta fiecare poate tinde la sfințenie, o menire, care, cum a amintit Conciliul Vatican II, constituie vocația tuturor celor botezați. Să ne ajute Maria, Mama Fiului preaiubit al lui Dumnezeu, să fim întotdeauna credincioși botezului nostru. Sursa: www.Catholica.ro Contor Accesări: 1748, Ultimul acces: 2026-07-24 08:05:53
|
Timp total: 0.03s...
[1]:1
