© 2005-2026 BISERICI.org
© 2005-2026 BISERICI.org
Timp stanga: 0.03s...
PF Kiril i-a scris PF Bartolomeu pe tema situaþiei din Ucraina[2019-01-02]PF Bartolomeu ºi PF Kiril„Încã nu este târziu sã vã opriþi.” Astfel se încheie lunga scrisoare trimisã luni de Patriarhul Kiril al Moscovei, Patriarhului ecumenic Bartolomeu de Constantinopol, cu privire la recenta creare a noii „Biserici autocefale din Ucraina”. Aºa cum se ºtie, Patriarhul de Moscova considerã crearea acestei entitãþi total ilegitime ºi nimic pentru cã, se reafirmã, „actualul proces, politizat, de unificare forþatã este departe de normele ºi de spiritul sfintelor canoane”. Pentru aceasta PF Kiril îºi exprimã „durerea, stupoarea ºi indignarea faþã de acþiunile anti-canonice” ce au dus, la 15 decembrie 2018, în Catedrala „Sfânta Sofia” din Kiev, la desfãºurarea „conciliului unificãrii” ºi la respectiva alegere a Mitropolitului Epifanie (Dumenko) de Prejaslav ºi Belaja Tserkov ca „primat al noii Biserici Ortodoxe autocefale din Ucraina”. PF Kiril aminteºte cã au prezidat „conciliul”, în afarã de Mitropolitul Emanuel, reprezentant al Constantinopolului, un laic, adicã preºedintele Republicii Ucrainene, Petro Poroºenko, ºi mai ales conducãtorii „Bisericii Ortodoxe ucrainene – Patriarhia de Kiev”, Filaret (Denisenko), ºi ai „Bisericii Ortodoxe autecefale”, Macarie (Maletych), consideraþi de ortodocºii ruºi niºte schismatici, spre deosebire în schimb de Mitropolitul Onofriu, primat al „Bisericii Ortodoxe ucrainene – Patriarhia de Moscova”, singura „canonicã” dupã Patriarhia condusã de Kiril. Între altele, numai doi dintre cei nouãzeci de Episcopi din aceastã Bisericã au participat la întâlnirea de unificare, circumstanþã care îl face pe PF Kiril sã spunã, adresându-se PF Bartolomeu: „Consilierii Dvs v-au asigurat cã episcopatul din Biserica Ortodoxã Ucraineanã (canonicã) era gata sã sprijine proiectul politic al autoritãþilor din Kiev, pe care un numãr considerabil de Episcopi aºteptau numai binecuvântarea Dvs pentru a se despãrþi de Biserica lor. V-am avertizat în mod repetat cã sunteþi înºelat. În deciziile Dvs vã referiþi la voinþa poporului ortodox ucrainean”, dar „a fost voinþa marii majoritãþi a clerului ºi a laicilor, adevãratul popor ecleziastic din Ucraina, care a determinat episcopatul din Biserica Ucraineanã (canonicã) sã nu rãspundã la invitaþiile Dvs ºi sã refuze sã participe la «conciliul de unificare» al schismei ucrainene”. Patriarhul de Moscova – în vederea zilei de 6 ianuarie, solemnitatea Teofaniei, zi în care, la Fanar, PF Bartolomeu va încredinþa „tomos-ul de constituire a noii Biserici autocefale surori” – face aºadar acum o tentativã extremã, cerând Arhiepiscopului de Constantinopol sã revinã asupra deciziilor sale, pentru „a salvgarda unitatea Ortodoxiei”. Un proces pornit oficial la 11 octombrie, când o notã, difuzatã la încheierea Sinodului Patriarhiei ecumenice, anunþa voinþa PF Bartolomeu de a trece la acordarea autocefaliei Bisericii din Ucraina, de a restabili stauropegion-ul Patriarhului ecumenic de Kiev ºi de a reintegra canonic la gradul lor ierarhie sau sacerdotal pe Filaret Denisenko ºi pe Macarie Maletych ºi pe credincioºii din Bisericile lor. Ca rãspuns, dupã puþine zile, Moscova a rupt comuniunea euharisticã cu Constantinopolul. Prin comunicatul din 11 octombrie, PF Bartolomeu a „revocat legãtura juridicã” a scrisorii sinodale din 1686, cu care Constantinopolul, „datoritã circumstanþelor epocii”, acorda Patriarhiei de Moscova dreptul de a-l hirotoni pe Mitropolitul de Kiev, ales de adunarea clero-laicã din Dieceza sa, care totuºi „îl va comemora pe Patriarhul ecumenic în fiecare celebrare a dumnezeieºtii liturghii, proclamând ºi afirmând dependenþa sa canonicã de Biserica mamã de Constantinopol”. În scrisoarea din 31 decembrie, PF Kiril face referinþã expresã la acel document, revendicând în schimb validitatea sa. De fapt, de la acel text Patriarhia de Moscova considerã cã provine „jurisdicþia” sa asupra Mitropoliei de Kiev: „Încercaþi sã reinterpretaþi semnificaþia ansamblului documentelor semnate în 1686 de predecesorul dumneavoastrã, Patriarhul Dionisie al IV-lea ºi de Sfântul Sinod al Bisericii de Constantinopol. Materia acestor documente istorice nu a provocat neînþelegeri între cel douã Biserici ale noastre timp de sute de ani. ªi acum dumneavoastrã spuneþi cã «revocaþi» scrisoarea patriarhalã ºi sinodalã, pentru cã «circumstanþele externe s-au schimbat».” Apelul PF Kiril adresat PF Bartolomeu pare totuºi depãºit de fapte. O notã a Arhiepiscopiei ortodoxe din Italia ºi Malta (care este sub jurisdicþia canonicã a Patriarhiei ecumenice) declarã cã „Mitropolitul de Kiev ºi al întregii Ucraine, Epifanie” va ajunge la Istanbul în dimineaþa zilei de sâmbãtã, 5 ianuarie, pentru a-l vizita pe PF Bartolomeu. În acea zi, Epifanie va fi prezent la doxologie (Te Deum) în biserica patriarhalã ºi dupã aceea va fi primit în mod oficial în sala Tronului, unde va avea loc „sfânta celebrare de proclamare a autocefaliei preasfintei Biserici din Ucraina, cu semnarea tomos-ului”. Va fi prezent ºi preºedintele ucrainean Poroºenko. Duminicã, 6 ianuarie, pentru sãrbãtoarea solemnã a Teofaniei, Mitropolitul Epifanie va concelebra cu Patriarhul Bartolomeu care, dupã citirea Evangheliei, îi va încredinþa oficial pergamentul de conferire a autocefaliei. (material din L’Osservatore Romano, tradus de pr. Mihai Pãtraºcu pentru InfoSapientia.ro) Sursa: www.Catholica.ro Contor Accesãri: 4399, Ultimul acces: 2026-06-13 07:48:58
|
Timp total: 0.03s...
[]:1
